ავსტრიის ანის რეგენტობის ალეგორია

ავსტრიის ანის რეგენტობის ალეგორია

ავსტრიის ანას რეგენტობის ალეგორია.

© ფოტო RMN-Grand Palais (ვერსალის სასახლე) / Daniel Arnaudet

გამოქვეყნების თარიღი: 2014 წლის თებერვალი

აკადემიის ინსპექტორი აკადემიური დირექტორის მოადგილე

Ისტორიული კონტექსტი

ანის ავსტრიის რეგენტობა

მიუხედავად იმისა, რომ მისი დასრულების თარიღი დადასტურებულია - 1648 - არ არის ცნობილი, თუ ვინ შეუკვეთა ნახატი და მისი ადგილმდებარეობა, სანამ იგი არ იყიდა მეფე ლუი-ფილიპმა 1839 წელს, როდესაც იგი შეუერთდა სახელმწიფო კოლექციებს. მეორე მხრივ, მისი ავტორი დადასტურებულია: ეს არის ლორან დე ლა ჰიარი, მხატვარი და ოცდახუთი წლის ასაკიდან მოღვაწე გრავიურა, რომელიც ხელს უწყობს ატიციზმის - კლასიციზმისგან მომდინარე მხატვრული მიმდინარეობის და დელიკატესი წარმატების მიღწევას. ხაზი და სიწმინდე - რელიგიური, მითოლოგიური და ალეგორიული საგნების დახატვა, რომლებიც განლაგებულია სოფლის გარემოცვაში ან ნანგრევებში, ხოლო მამაკაცის და განსაკუთრებით ქალის სხეულს ადგილი უკავია.

გამოსახული სცენა სადავოა. დღეს, პიერ როზენბერგისა და ჟაკ თულიერის მიერ ჩატარებული ანალიზის შემდეგ, იგი განიმარტება, როგორც ალეგორია ანის ავსტრიის რეგენტურობის შესახებ.

ესპანეთის მეფის ფილიპე III- ის ქალიშვილი და საფრანგეთის დედოფალი ლუი XIII- სთან ქორწინებით, ავსტრია ანა მართავს საფრანგეთს მისი მცირეწლოვანი ვაჟის, ლუი XIV- ის სახელით 1643 წლიდან. მისი რეგენტობა, რომლის ვარჯიშის პირობებიც გამყარდა ლუი XIII- ის გარდაცვალების შემდეგ პარიზის პარლამენტის მხარდაჭერა ეყრდნობა კარდინალ მაზარინის მსახურებას. შინაგანი დარღვევები არღვევს სამეფოს სიმშვიდეს, ხოლო საზღვართან ოცდაათწლიანი ომი გრძელდება. საპარლამენტო ფრონდემ 1648 წლის გაზაფხულზე დაიწყო და სამეფო ხელისუფლების დესტაბილიზაცია მოახდინა.

Laurent de La Hyre ირჩევს წარმოადგინოს ანის ავსტრიის რეგენტობა იმ მომენტში, როდესაც ის ყველაზე სადავოა, ალეგორიის სახით - აბსტრაქტული იდეისა და ჟანრის პერსონიფიკაცია, რომელიც გავრცელებულია XVII საუკუნის მხატვრობაში. საუკუნე

სურათის ანალიზი

ალეგორიული პორტრეტი

ლორან დე ლა ჰირის ტილო მიმართავს სათნოებისა და ძალაუფლების ალეგორიული ფიგურების კლასიკურ კოდებს, რადგან ჩეზარ რიპა მათ წარმოადგენდაიკონოლოგია (1593). უძველესი კოლონადისა და ფრონტონის ფონზე, სამ ქალსა და ბავშვს სრულად უკავიათ ხატწერის სივრცე. მარცხნივ, ქალი ატარებს სათნოების ატრიბუტებს: ფრთაშესხმული და მზით მონიშნულ ტუნიკაში გამოწყობილი, მას უჭირავს პიკნიკი და დაფნის გვირგვინს უჭერს მხარს სხვა ქალს, ძალის განსახიერებას. ის ზის და სათნოებისკენ მიაქცევს თავს. მას კომპოზიციაში ცენტრალური პოზიცია უკავია, ხოლო მისი სამოსის ფერები - განსაკუთრებით წითელი და ლურჯი - განსხვავდება სხვა პერსონაჟებისგან. მისი მარჯვენა ხელი უჭირავს პალმას, ხოლო მარცხენა ისვენებს ფლორ-დე-ლის დედამიწაზე. მარჯვნივ მიფრინავს, სხვა ფრთოსანმა ქალმა დიდების საყვირს აიღო და კოშკებით უვლის ბავშვს, რომელიც ცეცხლსასროლი იარაღის თასს ანთებს. ყვავილების გვირგვინი და ზეთისხილის ტოტი, რომელსაც მარჯვენა ხელში უჭირავს, მას მშვიდობის ალეგორიად ასახელებს.

მიწაზე, იარაღის ტროფიზე, რომელიც მდებარეობს მარჯვნივ, უპასუხეთ რქოვანის და საყვირის ნაყოფს მარცხნივ: ამის განადგურება იწვევს მათ ხელახლა დაბადებას. ავსტრიის ანის რეგენტობის ალეგორია ნამდვილად არის ოცდაათი წლის ომის შემდეგ დამყარებული მშვიდობის შედეგად აღორძინების სურათი. ანა ავსტრიის რეგენტობა კარგი მთავრობავით იდგა - ეს საშუალებას აძლევდა სათნოების მშვიდობიანად განხორციელებას და სამეფოს აყვავებას - დიდების საყვირებით ქების ღირსია. ცენტრში მხოლოდ ძალაუფლების ალეგორია ატარებს თანამედროვე ვარცხნილობას მე -17 საუკუნის შუა პერიოდიდან საუკუნეში, ამრიგად, ანას ავსტრიის სუბლიმირებულ სურათს გულისხმობდა.

ინტერპრეტაცია

ფრონდის დასაწყისის პოლიტიკური მანიფესტი

მისმა თემამ, ფრონდის დასაწყისში, ტილო გახადა ავსტრიის ანასთვის ხელსაყრელი პოლიტიკური მანიფესტი. აქ განსაკუთრებით ხაზგასმულია რეგენციის დამამშვიდებელი მოქმედება. ფემინიზირებულ სივრცეში კარდინალი მაზარინი პოლიტიკური სცენიდან გამონაკლისად, რაც კრისტალიზებს უკმაყოფილებას, ანის ავსტრიას შეუძლია გამოიყენოს გამარჯვების ნაყოფი ახალგაზრდა ანგეენის ჰერცოგის (მომავალი დიდი კონდე) მიერ ობიექტივში 20 აგვისტოს. 1648 და იმავე წლის 24 ოქტომბერს დადებული საზავო ხელშეკრულება. ასევე ფასდება დედოფლის ღვთისმოსაობა - ტაძრის ფრონტონის მიერ -, მისი დიდება - დიდების მიერ -, მისი სათნოება და მისი კარგი მმართველობა.

დე ლა ჰირის ნამუშევრები ქალის ნახატია, რომელიც ძალას აღმატებს, უგულებელყოფს საგარეო ომის ეფექტურ დევნას, რადგან ესპანეთთან კონკურენცია გრძელდება კიდევ ათი წელი, 1659 წლამდე. უფრო მეტიც, იგი ნებაყოფლობით მალავს ომს Fronde– ს მიერ 1648 წლის გაზაფხულზე განათებულმა სამოქალაქო საზოგადოებამ, რომელიც სამეფოში ჩააგდო მეფისნაცვლისა და მისი მთავარი მინისტრის მაზარინის ძალაუფლების შეცვლის პერიოდში და რომელიც აიძულებს სამეფო ოჯახს 1648 წლის აგვისტოში პარიზის დატოვება. რეგენციის ალეგორია ნაჩვენებია, როგორც პარიზის პარლამენტის მოთხოვნების გათვალისწინებით, ანას ავსტრიის ძალაუფლების ლეგიტიმურობის განმტკიცება.

ამ ნახატის კუთვნილება ქალის ძალაუფლების შეფასების აპოლოგეტური ტრადიციისა - რომელმაც პიკს მიაღწია რუბენსის მიერ მარი დე მედისისისთვის დახატული ციკლით (1620 წ.) და ალეგორიული აღორძინება პალატის სამეფოში, რომელიც ანამ ავსტრიამ დაიპყრო 1643 და 1648 წწ. (იხილეთ სიმონ ვუეტის მიერ დახატული პროგრამა) - საშუალებას იძლევა ლუი XIV- ის დედის მოქმედება ჩაიწეროს ქალის ლეგიტიმაციისა და შროშანთა სამეფოს კეთილშობილური მმართველობით

  • ანა ავსტრია
  • რეგენტობა
  • სლინგი
  • ალეგორია

ბიბლიოგრაფია

კრისტოფერ ALLEN, ფრანგული ფერწერის Grand Siècle, პარიზი, ტემზა და ჰადსონი, კოლ. "ხელოვნების სამყარო", 2005 წ.

ფანი კოსანდეი, საფრანგეთის დედოფალი. სიმბოლო და ძალა. მე-15-18 საუკუნე, პარიზი, გალიმარდი, კოლ. "მოთხრობების ბიბლიოთეკა", 2000 წ.

შანტალი GRELL (რეჟ.), ანა ავსტრია. ესპანეთის ინფანტი და საფრანგეთის დედოფალი, პარიზი / მადრიდი / ვერსალი, პერინი / Centro de estudios Europa Hispánica / Centre de recherche du château de Versailles, კოლ. "ჰაბსბურგები", 2009 წ.

· პიერ როზენბერგი და ჟაკ ტულიერი, ლორან დე ლა ჰიარი, 1606-1656 წწ. კაცი და ნაწარმოებიგრენობლის მუზეუმების გამოფენის კატალოგი (1989 წლის 14 იანვარი - 10 აპრილი), რენის (1989 წლის 9 მაისი - 31 აგვისტო) და ბორდოს (1989 წ. 6 ოქტომბერი - 1990 წ. 6 იანვარი), გრენობლის გენევილი, სკირა – მუზეუმი, გრენობლი, 1988 წ.

სოფო ვერგნესი, Slingshots. ქალის აჯანყება (1643-1661), Seyssel, Champ Vallon, კოლ. "ეპოქები", 2013 წ.

ამ სტატიის ციტირება

ჟან ჰუბაკი, "ანა ავსტრიის რეგენტობის ალეგორია"


ვიდეო: #ახალიკვირა ლიეტუვა. საქართველო