ვერსალის ისტორიული მუზეუმის შექმნის ალეგორია

ვერსალის ისტორიული მუზეუმის შექმნის ალეგორია

ვერსალის ისტორიული მუზეუმის შექმნის ალეგორია.

© ფოტო RMN-Grand Palais

გამოქვეყნების თარიღი: 2016 წლის მარტი

Ისტორიული კონტექსტი

რევოლუციისა და იმპერიის პერიოდში ვერსალის სასახლე რეალური დასაქმების გარეშე დარჩა. იქ შეიქმნა ”ფრანგული სკოლის სპეციალური მუზეუმი”, ლუვრის ერთგვარი დანართი თანამედროვე ფრანგი მხატვრებისათვის, მაგრამ რესტავრაციის დაწყებისთანავე ლუქსემბურგში მცხოვრები მხატვრების მუზეუმის შექმნის შედეგად მან ეს ფუნქცია დაკარგა. იმპერიის დამყარების შემდეგ, ანალოგიურად რესტავრაციის დროს, მოიფიქრეს მონარქისა და მისი სასამართლოს ჩვეული რეზიდენციის ხელახლა დაყენება (დიდი ტრიანონი, უფრო მეტიც, მთლიანად გარემონტდა და ემსახურებოდა

ამ გაგებით იმპერიის პირობებში), მაგრამ ამ პროექტებს არ მოჰყოლია ხელი. ლუი-ფილიპმა, რომელმაც იცოდა ანციანის რეჟიმის ვერსალი, გადაარჩინა ციხე მისთვის ორიგინალური მიზეზით, რაც დღესაც გრძელდება: 1833 წლიდან საფრანგეთის ისტორიის მუზეუმში გადაკეთდა, სასახლეს მოუწია აღნიშნავენ ეროვნული იდენტურობის მშენებლობას, მისი წარმოშობიდან თანამედროვეობამდე. ინაუგურაცია 1837 წელს მუზეუმი რჩება შეუდარებელ იკონოგრაფიულ წყაროდ და XIX საუკუნის პირველი ნახევრიდან ფრანგული მხატვრობის ნამდვილ კონსერვატორიად. საუკუნე

სურათის ანალიზი

მუზეუმის შექმნის ალეგორია

Couder აქ მოცემულია გობელინებზე ნაქსოვი გობელენის მუყაოს ცენტრალური მოტივი, ძალიან ზუსტი იკონოგრაფიული პროგრამით: დაფნის ორ ბუჩქს შორის მანძილზე, ლურჯ ცასთან, სამი ძეგლი: ტუილერების ცენტრალური პავილიონი სადაც სუვერენი ცხოვრობს პარიზში (ეს არის ცენტრალური ხელისუფლების სათავე), ნატოლეონის მიერ დაუმთავრებელი დატოვა იმპერიის სიმბოლო, ეტოილის ტრიუმფალური თაღი და ლუი-ფილიპმა აიღო ლუკსორის ობელისკი, რომელიც ანტიკური ცივილიზაციების უძველეს ილუსტრაციას წარმოადგენს და რომელიც საფრანგეთს ეგვიპტის ფაშამ, მეჰმეტ ალიმ შესთავაზა, ახლახან აღმართეს კონკორდის მოედნის ცენტრში. მინერვა, სიბრძნის ქალღმერთი, რომელიც განასახიერებს დასავლური ცივილიზაციის მიღწევებს, ზის ცენტრში. მას ეხმარება საფრანგეთი, რომელიც მის გვერდით მდგომი, მხარზე მიყრდნობილი, როგორც ჩანს, იცავს მის ინსპირაციას. მათ მხარეს ისტორიის გენიოსი დგას, რომელიც მინერვას თვალწინ ციხის ამაღლების გეგმას ასახავს, ​​მთავარი ეზოს ხედით, სადაც დგას ლუი XIV– ის ძეგლი (აღმართულია ლუი – ფილიპის მიერ) . პოეზია, ვარდისფერ ფორმაში გამოწყობილი, პალმას ატარებს და სცენაზე ფიქრობს, ისევე როგორც მწვანე ფერის სამოსელი, თეთრი თეთრი არქიტექტურა და ღია მეწამური ფერწერა. ორი მჯდომარე ბავშვი "ჩერდება" კომპოზიციაში. ერთი იჯდა უძველესი გრაგნილების კოლოფის გვერდით, მეორე ქარტიებისა და ბეჭდების გვერდით, სადაც კარლომანეს სახელი იკითხება: ეს არის საფრანგეთის უძველესი წარსული (გალიის დროიდან) რომან) რომელიც ასე იხსენება.

ინტერპრეტაცია

Couder- ის მუყაო, იმ დროის ისტორიის ძალიან აქტიური მხატვარი და კარგად მომარაგებული ოფიციალური კომისიებით, ასახავს ერთ-ერთ მიღწევას, რომლითაც მოქალაქე მეფე ყველაზე მეტად ამაყობდა და რომელიც ასევე იყო ერთ-ერთი ყველაზე სიმბოლური. შორს რომ არ იყოს უბრალო ხელოვნების ნიმუში, ეს გობელენი აღნიშნავს ჩინებულად პოლიტიკურ საწარმოს. ლეგიტიმურობის ძიებაში, ივლისის მონარქია ცდილობს გადალახოს გამყოფი ხაზები და გააერთიანოს Ancien Régime და რევოლუციის მუშაობა. ამრიგად, ლუი-ფილიპი აპირებს იყოს ერთიანობისა და სამოქალაქო მშვიდობის რეჟიმის სუვერენი. მუზეუმი, რომელიც მან მიუძღვნა "საფრანგეთის ყველა დიდებას", შემდეგ ჩანს, როგორც საფრანგეთის შერიგება მათი პარტიისა და კლასის მიღმა. გადიდებული ხელოვნებით, რომელსაც ევალება ისტორიის დიდების აღნიშვნა, ერი უნდა გახდეს საერთო იდენტიფიკაციის მძლავრი წყარო, რომელიც აქამდე არ არსებობდა. როგორც ვიცით, 1848 წლის რევოლუცია იმის ჩვენება იყო, რომ ასეთი ამბიცია მოჩვენებითი იყო.

  • ალეგორია
  • ივლისის მონარქია
  • მუზეუმი
  • ვერსალი
  • Ტრიუმფალური თაღი
  • გობელინების ქარხანა

ბიბლიოგრაფია

გაი ანტონეტტი ლუი ფილიპი პარიზი, ფაიარდი, 1994 Claire CONSTANS ვერსალი Paris, Imprimerie Nationale, 1998. Claire CONSTANS ვერსალი, საფრანგეთის ციხე და მეფეთა სიამაყე პარიზი, გალიმარდი, კოლ., ”დეკოუვერტები”, 1989 წ. Thomas W. GAEHTGENS ”ვერსალის ისტორიული მუზეუმი” პიერ ნორაში (ხელმძღვანელობით), მემორიალური ადგილი ტომი II "ერი", პარიზი, გალიმარდი, 1988 წ., რე. "კვარტო", 1997. Philippe VIGIER ივლისის მონარქია პარიზი, PUF, კოლ. "Რა ვიცი? », 1982 წ.

ამ სტატიის ციტირება

ბარტელემი ჯობერტი და პასკალ ტოროსი, "ვერსალის ისტორიული მუზეუმის შექმნის ალეგორია"


ვიდეო: A Trip to Paris - A Short Documentary