ანამიტები დიდ ომში

ანამიტები დიდ ომში

  • ანამნეზის ტირალერი სრულ კაბაში.

    LEROUX პიერ ალბერტი (1890 - 1959)

  • ანამეზის ჯარისკაცები პარიზში 1916 წლის 14 ივლისს.

    LANSIAUX ჩარლზი (1855)

  • ანამნეზი პოუს საავიაციო ბანაკში.

    FRIESZ Othon (1879 - 1949)

Ჩაკეტვა

სათაური: ანამნეზის ტირალერი სრულ კაბაში.

ავტორი: LEROUX პიერ ალბერტი (1890 - 1959)

თარიღი ნაჩვენებია:

ზომები: სიმაღლე 0 - სიგანე 0

შენახვის ადგილი: MuCEM ვებსაიტი

დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © ფოტო RMN-Grand Palais - ყველა უფლება დაცულია ვებსაიტზე

სურათის მითითება: 77-001609 / AF4991

ანამნეზის ტირალერი სრულ კაბაში.

© ფოტო RMN-Grand Palais - ყველა უფლება დაცულია

Ჩაკეტვა

სათაური: ანამეზის ჯარისკაცები პარიზში 1916 წლის 14 ივლისს.

ავტორი: LANSIAUX ჩარლზი (1855 -)

Შექმნის თარიღი : 1916

თარიღი ნაჩვენებია: 1916 წლის 14 ივლისი

ზომები: სიმაღლე 11.5 - სიგანე 16.4

ტექნიკა და სხვა მითითებები: ჟელატინის ვერცხლის ბეჭდვა ქაღალდზე.

შენახვის ადგილი: არმიის მუზეუმის (პარიზი) ვებ – გვერდი

დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © პარიზი - არმიის მუზეუმი, dist. RMN-Grand Palais / პასკალ სეგრეტა

სურათის მითითება: 06-506054 / 30888.386

ანამეზის ჯარისკაცები პარიზში 1916 წლის 14 ივლისს.

© პარიზი - არმიის მუზეუმი, dist. RMN-Grand Palais / პასკალ სეგრეტა

Ჩაკეტვა

სათაური: ანამნეზი პოუს საავიაციო ბანაკში.

ავტორი: FRIESZ Othon (1879 - 1949)

თარიღი ნაჩვენებია:

ზომები: სიმაღლე 65 - სიგანე 105.4

ტექნიკა და სხვა მითითებები: ტილო ზეთი.

შენახვის ადგილი: არმიის მუზეუმის (პარიზი) ვებ – გვერდი

დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: © ADAGP © პარიზი - არმიის მუზეუმი, Dist. RMN-Grand Palais / პასკალ სეგრეტა

სურათის მითითება: 06-518156 / 1024 T; Eb 834

ანამნეზი პოუს საავიაციო ბანაკში.

© ADAGP პარიზი - არმიის მუზეუმი, დისტანციური RMN-Grand Palais / პასკალ სეგრეტა

გამოქვეყნების თარიღი: 2009 წლის ივლისი

Ისტორიული კონტექსტი

ტონკინი და სამშობლო

1858 წელს და ნანგში ჩამოსვლის შემდეგ, ფრანგებმა დააარსეს კოჩინჩინას კოლონია 1865 წელს და დააარსეს პროტექტორატი ტონკინზე 1884 წელს. ოთხი წლის ომის დროს, ამრიგად, საფრანგეთმა ინდოჩინიდან 43,430 ანამიტი იარაღი მოიყვანა ( დღევანდელი ვიეტნამის ცენტრი) და ტონკინეზი (ჩრდილოეთი), რაც მობილიზებულია უპირველეს ყოვლისა, ეტაპობრივ ბატალიონებში, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან დაგეგმვასა და ტრანსპორტზე; 1,123 ადამიანი დაიღუპა ბრძოლის ველზე. გარდა ამისა, 48 981 ინდოჩინელი მშრომელი გაგზავნეს საფრანგეთის ქარხნებში ფრონტის ხაზებში გასული მუშების შეცვლის მიზნით.

სურათის ანალიზი

მეტნაკლებად ცნობადი ჯარისკაცები

პიერ-ალბერტ ლეროუსმა (1890-1959), სამხედრო სურათების სპეციალისტმა, წინა პლანზე გამოსახა ანამეზის შაშხანი სამი მეოთხედი სიგრძით, იარაღისა და კოსტიუმების წარმოდგენის ფერწერული ტრადიციის შესაბამისად. მხატვარმა აირჩია, რომ ფონზე ფრანგი ოფიცრებიც ეჩვენებინა და ფონზე ყაზარმის დეკორი დაესვა. კოლონისტებს ატარებენ საზღვაო ქვეითთა ​​ფორმას, სხეულს, რომელიც უზრუნველყოფს საფრანგეთის ყველა საზღვარგარეთის დაპყრობას და ცნობილ კოლონიურ ჩაფხუტს. აზიელი მეზღვაურები, აფრიკელი კოლეგების მსგავსად, ტრადიციულ კოსტიუმს ატარებენ, პირადობის ვექტორს, რომელიც ადაპტირებულია მკაცრ კლიმატურ პირობებში. წინა პლანზე ამით ა სალაკო, ანანემეს ტრადიციული ქუდი და სანდლები; "სრულ კაბას" მოიცავს პალტო, შავი შარვლის ფართო შარვალი, ქამარი და ჰალსტუხი. წინა პლანზე ახალგაზრდა, ლამაზი, სევდიანი შაშხანა თითქმის არ ჰგავს აზიელს - რომ არა მისი მუქი კანის ტონი და მისი მაღალი ლოყების ჩრდილები.

ამ პოზიდან სამი წლის შემდეგ და 1914 წლის ზაფხულის კრიზისიდან ორი წლის შემდეგ, ანამეზის ჯარების ნაწილი, რომლებიც დასავლეთ ფრონტზე მონაწილეობდნენ, ელისეების მინდვრებზე აღლუმდნენ 1916 წლის 14 ივლისის სადღესასწაულო ღონისძიებებისთვის. უკვდავების ჯგუფის ბოლო კადრში ამ მოვლენაზე ჩანს ჰაუსმანის სტილის შენობები, რომლებიც დამახასიათებელია დედაქალაქისთვის. შორიდან ცნობისმოყვარე პარიზელი ხალხი ცდილობს დაადგინოს დაახლოებით ოცდაათი ანამიტი, რომლებიც ატარებენ ალპური მონადირის ბერეტებს და ატარებენ დასავლურ ფეხსაცმელებს, რათა უკეთ მოერგონ ამინდურ პირობებს. წვიმა და გუბეები, პირქუშებიანი სახეები, მზის ნაკლებობისგან დაბინდული, აზიის დროშის მატარებლის უცნაური ხვრინვა, თეთრი ოფიცერი, რომელიც ირეკლავს თავის საბერს, ქმნის დაძაბულობის ატმოსფეროს და სევდა.

ოვინ ფრიესი (1879-1949), ფოვიზმის მნიშვნელოვანი ფიგურა, კონფლიქტის დასრულებამდე პარიზში სამხედრო აერონავტიკის ტოპოგრაფიულ ტექნიკურ განყოფილებაში დაინიშნა. 1915 წელს მან გამოხატა ომი (1915) მკაცრი ხაზებისა და ნათელი კონტრასტების საშუალებით, სიცოცხლისა და სიკვდილის მოძრაობა თანამედროვე კონფლიქტებში. იგი გაგზავნილი იყო პაუში 1917 წლის ივნისიდან ნოემბრამდე. მან დახატა ანამნეზი საავიაციო ბანაკში. აქ, სამფეროვანი კოკადის გარდა, ტონები საკმაოდ მოსაწყენია. იატაკს კომპოზიციის სამი მეოთხედი უკავია სწრაფი კლავიშებით, დეტალების გარეშე. ტანჯული ცა ენერგიული ჯაგრისების ქვეშ ტილოდან მოდის. მიწაზე დახრილი ოთხი თვითმფრინავი ცისკენ არის მიმართული, უკნიდან ან შორიდან დანახული ტექნიკოსები გადაადგილდებიან, რომელთა შესახებაც არ არის მითითებული, რომ ისინი აზიელები არიან. მათი კომბინაციები ერწყმის კაბინების მეტალისა და ღრუბლების ბამბას.

ინტერპრეტაცია

პატარა აღიარებული მებრძოლები

გეგმების თამაშის საშუალებით, Leroux წარმოადგენს Annamese tirailleur– ს უფრო მეტს, ვიდრე სინამდვილეში უნდა ყოფილიყო, და, შესაბამისად, ვიდრე ფრანგი ოფიცრები, არალეგალურ მდგომარეობაში. დამშვიდებული, მოწევა, მათი ყოფნა იმის შეხსენებაა, რომ ისინი მარტო ბრძანებას ასრულებენ და რომ ადგილობრივი მოსახლეობა კოლონისტის სამსახურში რჩება, ეგზოტიკური გარნიზონის გარემოში. პაუში, ანამნეზი, ქსელის სივრცეში დაკარგული, სახლიდან ათასობით კილომეტრის დაშორებით, ემსახურება აეროდრომს ბრძოლებისგან შორს; ისინი არ არიან მფრინავები, არამედ მექანიკოსები, რომლებიც ჩრდილში მუშაობენ. მეორე მხრივ, უფრო თვალსაჩინო იყო მათი გამოყენება პროპაგანდაში. 1916 წლის 14 ივლისს, Somme- ში საფრანგეთ-ბრიტანეთის დიდი შეტევის დაწყებიდან რამდენიმე დღეში, ფრანგებს მოუწოდეს თავიანთი დამცველების აღსანიშნავად. ომის მეორე წლის ბოლოს, აუცილებლად შემცირებულ სამხედრო აღლუმში შედიოდნენ მოკავშირეთა (რუსული, ბრიტანული, ბელგიური) და კოლონიური ჯარები, საერთო მტრის წინააღმდეგ ერთიანობის სიმბოლოები. ამრიგად, მათ ნიადაგზე კოლონიალური წესრიგის შენარჩუნებაზე პასუხისმგებელი დამხმარეები წარმოდგენილნი არიან როგორც მეტროპოლიის დამცველები, როგორც შორეული სამშობლოს დამპყრობლები. სამხედრო ძალაში არსებული რასობრივი სტერეოტიპების თანახმად, ინდოჩინელები, სავარაუდოდ, უფრო ეშმაკნი, ვიდრე სხვა მკვიდრნი, ფლეგმატები არიან და, შესაბამისად, თავდაცვითი და არა შეტევითი ხასიათისაა. მათი მყიფე გარეგნობა მალავს დაღლილობისადმი კარგ წინააღმდეგობას, რაც მათი სიმამაცის ნიშანია. ნათქვამია, რომ აზიელებს იყენებდნენ მანევრად, ვიდრე მებრძოლად. მათ სცენალურ ბატალიონებს ევალებოდათ სტრატეგიული, მაგრამ არც თუ ისე საამაყო ამოცანა, რომ ბარ-ლე დუკსა და ვერდუნს შორის მდებარე გზაზე, მომავალი "წმინდა გზა", სალონები შეავსოთ ქვებით. არ შექმნილა ინდოჩინეთის პოლკი, იმ დანაყოფების ხელმძღვანელობამ, რომელშიც ისინი ცალკე იყვნენ განთავსებული, მათ ცოტა რამ იცოდა და ფრონტის ხაზზე ჩართვას ერიდებოდნენ. მაგრამ მათი ქცევა ქემინ დეს დემზე, ელზასა და სალონიკაში უარყოფდა ამ უნდობლობას. ომის შემდეგ, მსხვერპლშეწირვამ აღძრა მათში აღიარების და ემანსიპაციის სურვილი.

  • ავიაცია
  • კოლონიური ისტორია
  • კოლონიური ჯარები
  • 14-18 წლის ომი

ბიბლიოგრაფია

ჟან-ჟაკ ბეკერი, პირველი მსოფლიო ომი, პარიზი, ბელინი, 2008 (ლერწამი.) ჟერარ-ჟილ EPAIN, ინდო-ჩინეთი: დავიწყებული კოლონიური ისტორია, პარიზი, ჰარმატანი, 2007. ჟაკ ფრემიო, Les Colonies dans la Grande ომი: საზღვარგარეთის ხალხთა ბრძოლები და განსაცდელები, პარიზი, 14-18 გამოცემა, 2006 წ. პიერ ვალდო, 14-18, პირველი მსოფლიო ომი, I და II ტომი, პარიზი, ფაიარდი, 2004 წლის კოლექტიური, Les Troupes coloniales დიდ ომში, ვერდუნის კონფერენციის შრომები, ეკონომიკა, 1997 წ.

ამ სტატიის ციტირება

ალექსანდრე SUMPF, "ანამიტები დიდ ომში"


ვიდეო: მესამე მსოფლიო ომის დასაწყისი?! ჩინეთი VS ინდოეთი