ანრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება

ანრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება

მთავარი ›კვლევები› ჰენრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება

Ჩაკეტვა

სათაური: ანრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება, 1610 წლის 14 მაისი

ავტორი: რუბენსი პიერ პავლე (1577 - 1640)

Შექმნის თარიღი : 1622 -

თარიღი ნაჩვენებია: 1610 წლის 14 მაისი

ზომები: სიმაღლე 394 სმ - სიგანე 727 სმ

შენახვის ადგილი: ლუვრის მუზეუმის (პარიზი) ვებ – გვერდი

დაუკავშირდით საავტორო უფლებებს: RMN-Grand Palais (ლუვრის მუზეუმი) / René-Gabriel Ojéda / Thierry Le Mage ფოტოგრაფიული სააგენტო

სურათის მითითება: 00-010483 / INV1779

ანრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება, 1610 წლის 14 მაისი

© RMN-Grand Palais (ლუვრის მუზეუმი) / რენე-გაბრიელ ოჯედა / ტიერი ლე მაგე

გამოქვეყნების თარიღი: 2017 წლის ოქტომბერი

აკადემიის ინსპექტორი აკადემიური დირექტორის მოადგილე

Ისტორიული კონტექსტი

რუბენსის გალერეის ცენტრალური ოთახი

მედიჩების გალერეის მუშაობის მოსამზადებელ პროგრამაში, რომელიც მოლაპარაკებულია 1622 წელს ანტვერპენის ცნობილ მხატვარ პიერ-პოლ რუბენსსა და მის გარემოცვას შორის მარი დე მედიჩი, ფერწერული ციკლის სპონსორი და ჰეროინი, საქმე ეხება "Le Roy ravy au ciel" და "Régence de la Reyne" ერთ დიდ ტილოზე წარმოდგენას, რომელიც ლუქსემბურგის სასახლის დასავლეთ გალერეის ცენტრალური ნაწილი გახდება. ამ ბრძანების საპასუხოდ, რუბენსმა 1625 წელს მიაწოდა დიდი ტილო კომპოზიციით, რომელიც დატვირთულია მრავალი ფიგურით, მის უმცირეს ნაწილებში დაკავებულ სივრცეში.

მარი დე მედისისი, მეუღლეჰენრი IV და დედა ლუი XIIIსურს ნახატების სერია, რომლებიც აშკარად აღამაღლებს მისი ცხოვრების მნიშვნელოვან ეპიზოდებს, რათა დაამშვენებს პარიზის ახალ სასახლეს. იგი დგამს მოქმედი დედოფლის (1600-1610) გადასვლას, ანრი IV- სთან ერთად, მეფისნაცვლის დედოფალთან (ოფიციალურად 1610-1614, შემდეგ ეფექტურად 1617 წლამდე), ლუი XIII- სთან ერთად . იგი ხაზს უსვამს სამეფო მეტამორფოზის სიძლიერეს წყალობით ა translatio imperii, უფლებამოსილებისა და ძალაუფლების გადაცემა.

სურათის ანალიზი

მეფე მკვდარია, გაუმარჯოს დედოფალს: ერთი ხელისუფლებიდან მეორეზე

ეს დიდი, უხვი კომპოზიცია მოგვითხრობს ორ განსხვავებულ და მკაცრად დაკავშირებულ ნაწილად. მარცხნივ, ოლიმპიური ღმერთების არეოპაგუსი მიესალმება ჰენრი IV- ს, რომელიც აღფრთოვანებულია იუპიტერითა და სატურნით, რომ რომის იმპერიით შთაგონებული ფანტასტიკის მიხედვით. მეფის აპოთეოზი არის რავაილაკის პრეტენზიების უარყოფა, როდესაც მან 1610 წლის 14 მაისს ანრი IV დანით დაჭრა: იგი აღადგენს დიდებული ცხოვრებას გარდაცვლილს, რომელიც ზუსტად ტრიუმფის სამოსს ატარებს, ანტიკური იმპერატორი. ამავდროულად, მეფის გატაცება ხდება იარაღის ხმაურისა და ხმაურისთვის, რითაც ხდება ორი მწუხარე გამარჯვების ცრემლი, რომელთაგან ერთი ატარებს თასის იარაღს, რომელიც ემსახურება ორი ნაწილის ვიზუალურად გაყოფას. ქსელი.

მარჯვნივ, ჯგუფი მივარდება დაქვრივებული დედოფლის მარი დე მედიჩის ფეხებთან, რომელიც იმავე სიმაღლეზე იჯდა მეფეზე, როგორც მეფე ღვთიური ამაღლების პროცესში. მიმოწერა აშკარად ჩანს მეფის და დედოფლის შესაბამის თანამდებობებზე, თუმცა მეფე უყურებს მიწიერიდან განადგურებულ მომავალს, რადგან დედოფალი უყურებს მეფის სიკვდილით გამოწვეულ ტანჯვას და გლოვას. ამრიგად, იგი თავმდაბალი მფარველად გამოდის, რომელიც მიცვალებულს დაეუფლა სამეფოს ხელმძღვანელობის უზრუნველსაყოფად. მინერვას შთაგონებით, ჩაფხუტით და შეიარაღებული და პრიუდანსით, რომელიც მას ავალდებულებს მიიღოს საფრანგეთის მიერ გადაჭიმული ძალაუფლების გლობუსი და პროვიდენსის მიერ დამუშავებული აგრეგატი. დედოფალი რეგენტის სიცარიელე ხაზს უსვამს შავ კაბას, რომელშიც რუბენსი ეხვევა, მწუხარე და ფხიზელი ფიგურა, რომელიც თავმდაბლობით იღებს მისთვის ბრალდებას. მის გარშემო მყოფი პერსონაჟები ევედრებიან მას, მიიღონ თავისი ახალი მისია ღმერთების კურთხევით და ძალიან მალე გამგზავრებული მეფის თანხმობის დუმილით.

კომპოზიციის ბაროკოს სტილი, სადაც მოძრაობა და სიმრავლე ექოსავით ირეკლავს სვეტში, რომლის ქვეშ მარი დე მედიჩი ზის, ხაზს უსვამს დედოფლის დადგმის ესთეტიკურ ვირტუოზულობას, რომლის მორალურ ღირსებებს, როგორც ჩანს, არ გააჩნია პოლიტიკური სათნოების ტოლი.

ინტერპრეტაცია

მწუხარე დედოფლის ტრიუმფი

ამ ტილოზე ალეგორია შუამავლობს ძალაუფლების გადაცემაში: მეფე დედოფალს პირდაპირ ანდობს სუვერენულ გლობუსს ან მთავრობის ორბი ნახატი, რომელიც წარმოადგენს რეგენციის გადაცემასაქ არის ორი ღვთაება ან ალეგორია, ვინც ამ გლობუსს აცნობებს ერთმანეთს და, როგორც ჩანს, გაამართლებს ნებისმიერი სიტყვის მეფისნაცვალს, რომელიც მას ადანაშაულებს ძალაუფლების აღდგენაში. რეტროსპექტივით, რუბენსი აჩვენებს დედოფალს, რომელიც ხელისუფლებას აიღო იმიტომ, რომ მას სხვა გზა არ ჰქონდა, თუ რა უპასუხა მონარქიული ბრძანების მოწოდებას, რომელსაც მან წარუდგინა. ეს ფერწერული ინტერპრეტაცია ეწინააღმდეგება უამრავ ბროშურას, რომელიც იშიშვლებდა 1614 წლიდან და ლუი XIII– ის უმრავლესობის გამოცხადებით, დედოფალი უარს ამბობდა თავის ვაჟს. ამ თვალსაზრისით, რუბენიანული ციკლი ნამდვილად არის "ერთ – ერთი ყველაზე ამბიციური პოლიტიკური პროგრამა, რომელიც ოდესმე შესთავაზეს დიდ მხატვარს" (მარკ ფუმაროლი).

ამრიგად, რუბენსი ხატავს ზეთისცხებას და კურთხევას, რომელიც არის ავტომატურიც და ალეგორიულიც. ამასთან, 1610 წლის 14 მაისს მეფის მკვლელობის შემდეგ რეგენციის გამოცხადებას ნაკლებად დიდებული მიზეზები ჰქონდა: დედოფლის გარემოცვას მიაჩნია, რომ მისი დარწმუნება სასარგებლოა პარიზის პარლამენტისთვის რეგენტურობის გამოცხადების თხოვნით. იუსტიციის ასამბლეის თანხმობა მარტივად მიიღება, მაგრამ ის შეიძლება სიმბოლურად განისაზღვროს, როგორც პარლამენტის მონაწილეობის ნიშანი მონარქიული ძალაუფლების გადაცემაში მამაკაცთა სრული მმართველობის შესაძლებლობის არარსებობის შემთხვევაში. ამიტომ დედოფალი აღადგენს კონტროლს მეორე დღეს, 15 მაისს, შვილთან, ლუი XIII- თან ერთად, პარლამენტში მიდის, რათა გამართოს მართლმსაჯულება, რომელიც აცხადებს მის მეფისნაცვალს. ამ უკანასკნელის ცხება არ მოვა მაგისტრატების შუამავლისგან, არამედ მხოლოდ სამეფო ხელისუფლებისგან. რუბენიანული ალეგორია აგროვებს ერთ ხედვაში 1610 წლის 14 და 15 მაისს, რათა წარმოაჩინოს დრამატული ინტენსივობა და რომელიც დედოფალს ადამიანის და ღვთაებრივთა შორის შუამავლის მიუწვდომელ განზომილებაში აყენებს, ხმელეთის და ციური, და რომელიც განკარგავს ლეგიტიმურ შუამავლობას სამეფო ყოფნაზე (ანრი IV აორთქლდება, ხოლო ლუი XIII, რომლის სახელითაც მეფობს დედოფალი, კომპოზიციიდან ამოღებულია).

  • ჰენრი IV
  • მედიჩი (მარი დე)
  • აბსოლუტური მონარქია
  • რეგენტობა
  • ალეგორია
  • სამეფო პატარძალი

ბიბლიოგრაფია

ფანი კოსანდეი, საფრანგეთის დედოფალი. სიმბოლო და ძალა, გალიმარდი, პარიზი, 2000 წ.

Id. ”საფრანგეთის დედოფლის წარმოსადგენად. მარი დე მედიჩი და რუბენსის ციკლი ლუქსემბურგის სასახლეში ”, კლიო ქალები, სქესი, ისტორია [ონლაინ], 19 - 2004 წ., გამოქვეყნდა 2005 წლის 27 ნოემბერს, კონსულტაცია გაიგზავნა 2016 წლის 30 სექტემბერს. URL: http://clio.revues.org/645

ჟან ფრანსუა დუბოსტი, მარი დე მედიჩი. დედოფალმა გამოაქვეყნა, პაიოტი, პარიზი, 2009 წ.

მარი ანა ლესკორი, რუბენსი, ფლამარიონი, პარიზი, 1990 წ.

მარი დე მედისისი, მთავრობა ხელოვნების საშუალებით, Somogy art editions and Château de Blois, 2003 (საგამოფენო კატალოგი).

ამ სტატიის ციტირება

ჟან ჰუბაკი, "ჰენრი IV- ის აპოთეოზი და მარი დე მედიჩის რეგენტურობის გამოცხადება"

ტერმინების ლექსიკონი

  • იუპიტერი: რომაელთა ღმერთების მეფე, ბერძნების მიერ ზევსის სახელით აღმერთებული.
  • მედიჩი: ფლორენციული ბანკირების ოჯახი, ხელოვნების შემგროვებლები და დამცველები. მისმა წევრებმა მე -15 საუკუნეში ფლორენციაში ხელისუფლება თანდათანობით აიღეს ხელში. აქედან წამოვიდა რენესანსის ორი დიდი პაპი: ლეო X (1475-1521) და კლემენტ VII (1478-1534). XVI საუკუნეში კეთილშობილ იქნა, მედიჩების ოჯახი ორჯერ მოკავშირეს საფრანგეთთან, მას ორი დედოფალი და რეგენტი მისცეს: ეკატერინე (1519-1589), ანრი II- ის ცოლი და მარი (1575-1642), ანრი IV- ის ცოლი. .

  • ვიდეო: დახურული მეცხრე არხი ახალი მეპატრონის მოლოდინში