ერეტრიას ბრძოლა, ძვ.წ. 490 წ

ერეტრიას ბრძოლა, ძვ.წ. 490 წ

ერეტრიას ბრძოლა, ძვ.წ. 490 წ

ერეტრიას ბრძოლა (ძვ. წ. 490) იყო სპარსეთის მეორე და უკანასკნელი წარმატება კამპანიის დროს, რომელიც მარათონზე მარცხით დასრულდა. იონიის აჯანყების დროს ათენმა და ერეტრიამ ევბეაზე მხარი დაუჭირეს აჯანყებულებს. დარიოს I- მ გადაწყვიტა შურისძიება მიეღო საბერძნეთის ქალაქებზე და 492 წელს მან ჯარი გაგზავნა სახმელეთო გზაზე თრაკიაზე. ამ ექსპედიციამ, მისი სიძის მარდონიუსის მეთაურობით, აღადგინა სპარსული კონტროლი თრაკიაზე და აიძულა მაკედონელები დამორჩილებოდნენ, მაგრამ ფლოტი მაშინ განადგურდა ქარიშხალში, ხოლო ათონის მთის გარშემო მცურავი და მარდონიუსი იძულებული გახდა უკან დაეხია (ბერძნულ-სპარსული ომები ).

ამ უკმარისობის შემდეგ დარიუსმა ბრძანა ცხენოსნობის ფლოტის მშენებლობა. 490 წელს მან ახალი არმია შექმნა და ექსპედიციის მეთაურობდა დატის მედე და არტაფრენესის ძე არტაფერნესი, დარიოსის ძმისშვილი. ამჯერად სპარსელებმა დაგეგმეს ეგეოსის გასწვრივ საზღვაო გზის გამოყენება. მათ დატოვეს სამოსი და გადაკვეთეს ზღვა იკარიას, ნაქსოსისა და დელოსის გავლით. შემდეგ ისინი დაეშვნენ ევბეის აღმოსავლეთ ბოლოში, სადაც ისინი შეჩერდნენ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, როდესაც კარისტუსმა უარი თქვა დამორჩილებაზე. ხანმოკლე ალყის შემდეგ კარისტუსი დანებდა და სპარსელებმა შემოიარეს ევბეის სანაპირო, დაეშვნენ ტამინეზე, ჩოერეასა და ეგილიაზე, ქალაქის აღმოსავლეთით.

სანამ სპარსელები გადადიოდნენ ეგეოსზე, ერეტრიელებმა ითხოვეს დახმარება ათენიდან და იმსჯელეს იმაზე, თუ როგორ დაეცვათ თავიანთი ქალაქი. ათენელებმა მათ შესთავაზეს 4000 კაცი ქალკიდან. დებატები ნაკლებად ნათელი იყო. ერთ ფრაქციას სურდა უკან დაეხია ევბოის მთებში. მეორეს სურდა ქალაქის დაცვა. მესამეს სურდა სპარსელებისთვის დამორჩილება.

ამ დაბნეულობის შედეგად ათენის კონტინგენტმა გადაწყვიტა დაბრუნებულიყო მატერიკზე, შესაძლოა, ერეტრიის ერთ -ერთი ლიდერის, ნოთონის ძის, ეშკინის რჩევის შემდეგ.

ერეტრიაში დებატებში გაიმარჯვა იმ ფრაქციამ, რომელმაც გადაწყვიტა ქალაქის დაცვა. ჰეროდოტეს თანახმად, ექვსდღიანი ბრძოლა მძვინვარებდა, როგორც ქალაქგარეთ, ისე ალყაში მოქცეული ერეტრიელებთან, რომლებიც იცავდნენ კედლებს. ის აღწერს მათ გეგმას, რომ შეხვდნენ სპარსელებს ქალაქის გარეთ ბრძოლაში და დაიცვან მათი კედლები, ასე რომ შესაძლებელია.

ქალაქი საბოლოოდ დაეცა ღალატის გამო ორი ერეტრიელი წინამძღოლის, ეიფორბუს ალკიმაქეს ძისა და ფილაგრუს კინეასის ძის მიერ.

სპარსელებმა დაარბიეს ერეტრია, გაანადგურეს რელიგიური სიწმინდეები. მათ ეს გაამართლეს, როგორც შურისძიება სარდის სიწმინდეების განადგურებისათვის 498 წელს იონიის აჯანყების დროს, თუმცა ეს შეიძლება შემთხვევითი იყოს. ერეტრიის მოსახლეობა დამონებული იყო, თუმცა როდესაც საბოლოოდ ჩავიდნენ სპარსეთში დარიოსი ამბობდა, რომ შეიწყნარა და დაასახლა ისინი ცისაში, სუზასთან საკმაოდ ახლოს.

ერეტრიის დაცემის შემდეგ სპარსელებმა დაისვენეს რამდენიმე დღე, შემდეგ კი სამხრეთისაკენ დაიძრნენ და კონტინენტისკენ გაცურეს, დაეშვნენ მარათონში, ატიკას ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ათენელებმა მოახდინეს რეაგირება თავიანთი არმიით მარათონზე, სადაც მათ მძიმე მარცხი მიაყენეს სპარსელებს. სპარსელებმა ხანმოკლე მცდელობა განახორციელეს ათენის პირდაპირ შეტევაზე, მაგრამ შემდეგ უკან დაიხიეს ეგეოსის გასწვრივ.


ძველი საბერძნეთის ისტორიის მაჩვენებლები: მარათონის ბრძოლა

490 წელს, მარათონის ბრძოლა მოხდა ათენსა და დარიოს მეფეს შორის სპარსეთს შორის. თავდაპირველად, ათენმა უკიდურესი გამარჯვება მოიპოვა დარიოსზე და სპარსეთის ჯარებზე საბერძნეთში პირველი სპარსული შემოსევის დროს. სხვა ბრძოლები მოხდებოდა. ამ სტატიაში თქვენ შეიტყობთ უფრო მეტს მოვლენების შესახებ, ასევე შეხვდებით გავლენიან ფილოსოფოსს ჰერაკლიტეს.

ათენის მოქალაქეებმა (პლატეას დახმარებით) აიღეს სპარსული ძალები დატისისა და არტაფერნესი. ამ ომმა აღნიშნა სპარსეთის პირველი მცდელობა საბერძნეთის დაპყრობისა, მეფე დარიოს I- ის მიზანი. სპარსელები აღშფოთებულნი იყვნენ იონიის აჯანყებაში ბერძნების და#8217 -ების მონაწილეობით, სადაც ათენმა და ერეტრიამ გამოყვეს ძალა იონიის ქალაქების მხარდასაჭერად. სპარსეთის მმართველობის დამხობის მცდელობა. სარდენის აღება და დაწვა ათენელებმა და ერეტრიელებმა გაიმარჯვეს. თუმცა, ისინი იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ დიდი დანაკარგების გამო. დარბევა არ დასრულებულა სპარსეთის მეფესთან, რომელმაც დაიფიცა შურისძიება ათენისა და ერეტრიის წინააღმდეგ.

დარიოსმა დაიწყო საბერძნეთის დაპყრობის გეგმები მას შემდეგ, რაც იონიის აჯანყებამ მარცხი განიცადა სპარსეთის გამარჯვებით ლადესთან ბრძოლაში. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 490 წელს სპარსეთის ძალები გაიგზავნა ეგეოსის გასწვრივ დატისა და არტაფერნესის სათავეში. მიზანი იყო კიკლადების აღება და ათენსა და ერეტრიაზე თავდასხმების განხორციელება. სპარსელებმა წარმატება მიაღწიეს ეგეოსს და განაგრძეს ალყა და აიღეს ერეტრია. შემდეგ სპარსეთის ძალები გაემგზავრნენ ატიკაში, სადაც დაეშვნენ ყურეში, რომელიც მდებარეობს ქალაქ მარათონთან ახლოს. იმ დროისთვის ათენელებმა გაერთიანდნენ ძალები მცირე რაოდენობით პლატეიდან. ისინი მარათონისკენ გაემართნენ და ტრიუმფით შეაფერხეს მარათონის დაბლობიდან ორი არსებობის დაბლოკვა.

არავინ აგრძელებდა გამარჯვების მიზნებს ხუთი დღის განმავლობაში, სანამ ათენელებმა არ გადაწყვიტეს სპარსელებზე თავდასხმა. მიუხედავად იმისა, რომ სპარსელები აღემატებოდნენ ბერძნებს, სპარსეთის უფრო მსუბუქად შეიარაღებული ძალები ბერძნებს არ ემთხვეოდა. მარათონზე დამარცხება ნიშნავს საბერძნეთში პირველი სპარსეთის შემოსევის დასრულებას. სპარსეთის იძულებული უკან დაიხია აზიაში. დარიოსი არ გაკეთებულა. მან დაიწყო უფრო დიდი არმიის შექმნა საბერძნეთის დაპყრობის გეგმებით.

სანამ ახალ თავდასხმას დაიწყებდა, ეგვიპტელი ქვეშევრდომები აჯანყდნენ ძვ.წ. 486 წელს და საბერძნეთში ექსპედიცია გადაიდო მანამ, სანამ მისმა ვაჟმა ქსერქსეს I- მა არ დაადგინა საბერძნეთში მეორედ შეჭრის სურვილი. მისი ახალი გეგმები ძვ.წ 480 წლამდე არ დაწყებულა.

ძვ. წ. 485: ეფერას ჰერაკლიტე ამ დროს პოპულარული სოკრატიული ფილოსოფოსია.

ჰერაკლიტე ეფესოელი მოვიდა ბერძნული ქალაქ ეფესიდან იონიაში, მცირე აზიის სანაპიროზე. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი არაფერია ცნობილი მისი ადრეული ცხოვრების ან განათლების შესახებ, ნათქვამია, რომ ის წარმოშობით წარმოშობით იყო. მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე ის საკუთარ თავს თვლიდა თვითნასწავლად და სიბრძნის პიონერად. ჰერაკლიტუსმა აირჩია მარტოსული ცხოვრების წარმართვა, რაც წარმოიშვა მისი ფილოსოფიური მიდგომისა და ზოგადად კაცობრიობის მიმართ უკმაყოფილებისგან. ამის გამო მან მიიღო მეტსახელი “The Obscure, ” და “ Weeping Philosopher. ”

ჰერაკლიტე ცნობილია თავისი მოძღვრებით, რომ სამყაროში ცენტრალურია ცვლილება. მისი ერთ -ერთი მთავარი სწავლება იყო ის, რომ რეალობა მუდმივ დინებას განიცდის და აცხადებს, რომ ერთი და იმავე მდინარეში ორჯერ შესვლა არ შეიძლება. ზემოთ და ქვემოთ ერთი და იგივეა. ”


ძველი საბერძნეთის ისტორია პოდკასტი

ამ ეპიზოდში ჩვენ განვიხილავთ მოვლენებს სპარსეთის პირველი შემოჭრის წინ საბერძნეთში (ძვ. წ. 490 წ.), მათ შორის ორივე მხარისთვის ომის მომზადებას, ბერძნებსა და სპარსელებს შორის ალიანსების გადანაცვლებას და სპარტაში ჩხუბს, მარათონის ბრძოლას და მის შემდგომ ფოლკლორი, რომელიც გარშემორტყმული იყო ბრძოლის შემდგომ ათენელებსა და ეგინეტანელებს შორის მიმდინარე სამხედრო უთანხმოებასა და შიდა პოლიტიკურ მოვლენებს ათენში ჩვ.წ.აღ -მდე 480 -იან წლებში.

ძვ. წ. 492-მარდონიოსი, დარიოსის სიძე, დაინიშნა სპარსეთის არმიის მეთაურად, იონიის ქალაქებში ამყარებს დემოკრატიას ყოფილი ტირანიების ნაცვლად და იწყებს სახმელეთო და საზღვაო კამპანიას თრაკიის აღდგენისათვის, რომელიც გატეხილი იყო სპარსეთი იონიის აჯანყების დროს მაკედონიამ კიდევ ერთხელ აღიარა დიდი მეფე მეთაურად, მაგრამ მრავალი გემის ჩაძირვა ძალადობრივ ქარიშხალში, როდესაც სპარსეთის ფლოტი ცდილობს ათონის მთის შემოხვევას ქალკიდიკის ნახევარკუნძულზე, მოითხოვს მათ დაბრუნებას აზიაში. მათი კონტროლი, სპარსეთის ძალა ახლა ვრცელდება თესალიის ჩრდილოეთ საზღვრამდე

ძვ. წ. 491 - დარიოსი აგზავნის ელჩებს კუნძულების ყველა საბერძნეთის ქალაქსა და ცენტრალურ/სამხრეთ საბერძნეთში, ითხოვს "მიწას და წყალს" (ანუ დამორჩილებას) ათენი და სპარტა ორივე წინააღმდეგობას უწევენ და ათენი მიმართავს სპარტას მათი მეტოქე ეგინას მედიცინის ეჭვის გამო. კლეომენესი აიძულებს ეგინას, პელოპონესის მოკავშირეს, აწარმოოს მძევლები ათენში, რაც იწვევს ორ დაპირისპირებას ორ სპარტელ მეფეს შორის, რის შედეგადაც კლეომენესმა დაარწმუნა ლეოტიჩიდა დემარატოს გადასახლებაში და შეცვალა იგი ევრიპონტი მეფე დემარატოსის სახით. ასე გარბის სპარსეთში, სადაც ხდება დარიოსის მრჩეველი

ზამთარი 491/0 ჩვ.წ.აღ. - დარიოსი ემზადება ათენისა და ერეტრიის დასასჯელად იონიის აჯანყებაში დახმარებისათვის და შურისძიებისათვის სარდის დაწვის გამო (“ დაიმახსოვრე ათენელები! ”)

490 წლის გაზაფხული - დათი და არტაფერნესი ხელმძღვანელობენ სპარსეთის ფლოტს კილიკიიდან მცირე აზიის სამხრეთ ნაწილში ცენტრალური ეგეოსის გასწვრივ, რათა დაისაჯონ ერეტრია და ათენი და ჰიპია ტირანი გახადონ. და პატივი, თუმცა, ხოლო სხვა კუნძულები იძულებულნი არიან მისცეს ჯარი და მძევლები

490 წლის ზაფხული - სპარსეთის ფლოტი მიემგზავრება ევბეაზე, აიძულებს კარისტოსს კაპიტულაცია და შემდეგ მიდის ერეტრიაში სპარსელები გაძარცვებენ და დაწვეს ერეტრიას ტაძრები სარდის ტაძრების შურისძიების მიზნით და დაიმონებენ მის მოსახლეობას. მარათონის დაბლობი (ძლიერი პეისისტრატიდული გავლენის არე) ათენი აგზავნის ფეიდიპიდესს სპარტაში დასახმარებლად, რომელიც სპარტელებს ერთ დღეში 140 კილომეტრზე დაფარავს, თუმცა არ შეუძლია ძალების გაგზავნა სავსემთვარეობამდე, ასე რომ მას შემდეგ, რაც მილტიადესი გადადის შუამდგომლობაში სპარსელებთან შესახვედრად. ველი, ათენელები მარათონისკენ მიემართებიან, სადაც მათ შეუერთდნენ 600 პლატეელი პოლემარქი კალიმაქუსი მილტიადეს ბრძოლის სტრატეგიას (ორმაგი კონვერტის გამოყენებით) და სპარსელები დამარცხებულნი (6400 სპარსელი და 192 ათენელი მსხვერპლი, მათ შორის კალიმაქუსი) სპარსელები შემდეგ ათენისკენ მიცურავენ, მაგრამ შესაძლო ფარის სიგნალი (ალკმაიონიდაის მიერ) გაისმა, რათა გააფრთხილოს ისინი, რომ ათენელები უკან დაბრუნდნენ ათენში, რათა არ დაეშვათ მათი დაშვება დატისი და არტაფერნესი შემდეგ ბრუნდებიან აზიაში, სადაც სავარაუდოდ დაისაჯებიან წარუმატებლობის გამო

ძვ. წ. 489 - მილტიადესი ატარებს ექსპედიციას აიძულებს ეგეოსის კუნძულებს უარი თქვან სპარსეთის ერთგულებაზე პირველადი წარმატებების მიუხედავად, ის დაშავებულია და დაბრუნებისთანავე ვერ ხერხდება პაროსში, მას გაასამართლებს ქსანთიპოსი ხალხის მოტყუებისათვის და აჯარიმებს ორმოცდაათ ნიჭს. მაგრამ მალევე იღუპება მისი ჭრილობიდან კლეომენესის შეთქმულება დემარატოს წინააღმდეგ აღმოჩნდება, ასე რომ ის გარბის თესალიაში და შემდეგ ცდილობს არკადელების ორგანიზებას სპარტას წინააღმდეგ ამ აჯანყების თავიდან ასაცილებლად, იგი მიიწვიეს სპარტაში, მაგრამ დაბრუნებიდან მალევე, ის გიჟდება და თავს იკლავს ლეონიდა იკავებს სპარტის მეფე აგიადს

ზამთარი 488/7 ჩვ.წ.აღ - ჰიპარქოსის ოსტრაკიზმი, ჰიპიას ნათესავი (სიკვდილით დასაჯეს დაუსწრებლად) პირველი წარმატებული ოსტრაციზმი ათენის ისტორიულ ჩანაწერზე

ზამთარი ძვ.წ 487/6 - მეგაკლეს ოსტრაკიზმი, ალკმაიონიდაის წინამძღოლი და ჰიპიას მეგობარი

486 ძვ.წ. - სპარტელები აგზავნიან ლეოტიკიდას ეგინეტანელ ელჩებთან ათენში ეგინეტელი მძევლებისათვის ათენი უარს ამბობს და ამიტომ ეგინა იპყრობს ათენელთა წამყვან ომს ათენსა და ეგინას შორის, რომლის დროსაც ათენელებმა დაამარცხეს მცირე ეგეინეტელთა საზღვაო ესკადრილიას სარონის ყურეში, მაგრამ მოიგერია, როდესაც ისინი კუნძულზე დაეშვნენ

ზამთარი ძვ.წ 486/5-კალიასის ოსტრაციზმი, მილტიადეს სიძე და მეგაკლესის მეგობარი

ძვ.წ 485/4 ზამთარი-მეგაკლესის სიდედრი ქსანტიპიოსის ოსტრაციზმი

ძვ. წ. 483 - ათენი აღმოაჩენს ვერცხლის უჩვეულოდ მდიდარ ვენას ლაურიონის მაღაროებში სახელმწიფოსთვის ყოველწლიურად 100 ტალანტით, ნაცვლად იმისა, რომ თითოეულ მოქალაქეს 10 დრაჰმა დაურიგოს. ტრიერები ეგინასთან ომისთვის, მაგრამ ფარულად მან იცის სპარსეთის მზადება სხვა შემოსევისთვის (მას სავარაუდოდ ეწინააღმდეგება არისტიდეს ჰოპლიტზე ორიენტირებული ფრაქცია) გარდა ამისა, ათენის 100 უმდიდრესი ადამიანი პასუხისმგებელია ერთის მშენებლობაზე და აღჭურვაზე. თითოეული ტრირემი (პირველი მინიშნება იმის შესახებ, თუ რა ხდება ტრიარარქიული სისტემა) 200 ხომალდის ხის მასალა შემოტანილია მაკედონიიდან, სადაც მეფე ალექსანდრე, მიუხედავად სპარსეთის ვასალისა, კვლავ ათენის პროა

ზამთარი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 483/2 - არისტიდესის ოსტრაკიზმი, თემისტოკლეს პოლიტიკური მოწინააღმდეგე


ფონი [რედაქტირება | წყაროს რედაქტირება]

საბერძნეთში სპარსელთა პირველმა შემოჭრამ თავისი უშუალო ფესვები მიიღო იონიის აჯანყებაში, ბერძნულ-სპარსული ომების ყველაზე ადრეულ ფაზაში. თუმცა, ეს ასევე ბერძნებსა და სპარსელებს შორის გრძელვადიანი ურთიერთქმედების შედეგი იყო. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 500 წელს სპარსეთის იმპერია ჯერ კიდევ შედარებით ახალგაზრდა და ძალიან ექსპანსიონისტური იყო, მაგრამ მიდრეკილი იყო აჯანყებებისკენ მის ქვეშევრდომ ხალხებში. უფრო მეტიც, სპარსეთის მეფე დარიოსი იყო უზურპატორი და მნიშვნელოვანი დრო გაატარა თავისი მმართველობის წინააღმდეგ აჯანყებების ჩაქრობაში. ⎗ ] ჯერ კიდევ იონიის აჯანყებამდე, დარიოსმა დაიწყო იმპერიის გაფართოება ევროპაში, დაიმორჩილა თრაკია და აიძულა მაკედონია დაეკავშირებინა სპარსეთი. ძველი საბერძნეთის პოლიტიკურად გაფუჭებულ სამყაროში შემდგომი გაფართოების მცდელობა შესაძლოა გარდაუვალი ყოფილიყო. თუმცა, იონიის აჯანყება პირდაპირ ემუქრებოდა სპარსეთის იმპერიის მთლიანობას და საბერძნეთის კონტინენტური სახელმწიფოები კვლავ რჩებოდნენ პოტენციურ საფრთხედ მისი მომავალი სტაბილურობისთვის. დარიუსმა გადაწყვიტა დაექვემდებარებინა და დაემშვიდებინა საბერძნეთი და ეგეოსი და დაესაჯა იონიის აჯანყებაში მონაწილე პირები. ⎚ ] ⎛ ]

სპარსეთის დარიოს I, როგორც წარმოიდგენდა ბერძენი მხატვარი, ძვ.წ

იონიის აჯანყება დაიწყო წარუმატებელი ექსპედიციით ნაქსოსის წინააღმდეგ, სპარსეთის სატრაპ არტაფერნესისა და მილეტის ტირანის არისტაგორას ერთობლივი წამოწყებით. ამის შემდეგ, არტაფერნესმა გადაწყვიტა არისტაგორას ხელისუფლებიდან ჩამოშორება, მაგრამ სანამ ამას გააკეთებდა, არისტაგორამ გადადგა და მილეტი დემოკრატიად გამოაცხადა. ⎜ ] იონიის სხვა ქალაქებმა მიბაძეს მათ, განდევნეს სპარსეთის მიერ დანიშნული ტირანები და გამოაცხადეს თავი დემოკრატიულად. ⎜ ] ⎝ ] არტისტაგორასმა მაშინ მიმართა მატერიკზე საბერძნეთის შტატებს მხარდაჭერისთვის, მაგრამ მხოლოდ ათენმა და ერეტრიამ შესთავაზეს ჯარების გაგზავნა. ⎞ ] მიზეზები, რის გამოც ერეტრიამ გაუგზავნა დახმარება იონიელებს, ბოლომდე არ არის გასაგები. შესაძლოა კომერციული მიზეზები იყო ერეტრია მერკანტილური ქალაქი, რომლის ვაჭრობას ემუქრებოდა ეგეოსის სპარსული ბატონობა. ⎞ ] ჰეროდოტე ვარაუდობს, რომ ერეტრიელებმა მხარი დაუჭირეს აჯანყებას, რათა დაებრუნებინათ ის მხარდაჭერა, რაც მილეზიელებმა გაუწიეს ერეტრიას ქალკიდას წინა ომში. ⎟ ]

ათენელებმა და ერეტრიელებმა აჯანყების დასახმარებლად მცირე აზიაში გაგზავნეს 25 ტრირიმის სამუშაო ჯგუფი. იქ ყოფნისას, ბერძნულმა არმიამ გააოცა და გაათანაბრა არტაფერნელი, გაემართა სარდისკენ და იქ დაიწვა ქვედა ქალაქი. თუმცა, ეს იყო იმდენი, რამდენსაც მიაღწიეს ბერძნებმა, და შემდეგ ისინი უკან დაიხიეს სპარსელმა ცხენოსნებმა, რომლებმაც ბევრი კაცი დაკარგეს ამ პროცესში. იმისდა მიუხედავად, რომ მათი ქმედებები საბოლოოდ უშედეგო იყო, ერეტრიელებმა და განსაკუთრებით ათენელებმა დარიოსის მტრობა დაიმსახურეს და მან აღუთქვა ორივე ქალაქის დასჯა. ⎢ ] სპარსეთის საზღვაო გამარჯვება ლადესთან ბრძოლაში (ძვ. წ. 494 წ.), მაგრამ დასრულდა იონიის აჯანყება, ხოლო ძვ. წ. 493 წლისთვის, სპარსეთის ფლოტმა დაამარცხა ბოლო შეტაკებები. ⎣ ] აჯანყება დარიუსმა გამოიყენა როგორც შესაძლებლობა იმპერიის საზღვრის გასავლელად აღმოსავლეთ ეგეოსის კუნძულებამდე და#9124 ] და პროპონტისამდე, რომელიც მანამდე სპარსეთის სამფლობელოების ნაწილი არ იყო. ⎥ ] იონიის დაწყნარების დასრულებამ სპარსელებს საშუალება მისცა დაეწყოთ შემდეგი ნაბიჯების დაგეგმვა საბერძნეთიდან იმპერიისათვის საფრთხის გასანადგურებლად და ათენისა და ერეტრიის დასასჯელად. ⎦ ]

492 წელს, იონიის აჯანყების საბოლოოდ ჩახშობის შემდეგ, დარიოსმა გაგზავნა ექსპედიცია საბერძნეთში თავისი სიძის, მარდონიუსის მეთაურობით. მარდონიუსმა ხელახლა დაიპყრო თრაკია და აიძულა ალექსანდრე I მაკედონელი გახადოს მაკედონია სპარსეთის კლიენტური სამეფო, სანამ მისი ფლოტის გაფუჭებამ კამპანია ნაადრევად დაასრულა. ძვ. წ. 490 წელს, წინა კამპანიის წარმატებების შემდეგ, დარიუსმა გადაწყვიტა გაეგზავნა საზღვაო ექსპედიცია არტაფერნესის ხელმძღვანელობით (სატრაპის ვაჟი, რომელსაც ჰიპია გაიქცა) და დატი, მედიანი ადმირალი. მარდონიუსი დაშავდა წინა კამპანიის დროს და დაეცა. ექსპედიცია მიზნად ისახავდა კიკლადების შემოყვანას სპარსეთის იმპერიაში, ნაქსოსის დასასჯელად (რომელმაც წინააღმდეგობა გაუწია სპარსეთის თავდასხმებს ძვ. წ. 499 წელს) და შემდეგ საბერძნეთში გაემგზავრა, რათა ერეტრია და ათენი დაემორჩილებინა დარიოსს ან განადგურებულიყო. მას შემდეგ, რაც ეგეოსის კუნძულის კუნძულები გადახტა, მათ შორის ნაქსოსზე წარმატებული თავდასხმა, სპარსეთის სამუშაო ჯგუფი ევბეიდან ჩამოვიდა ზაფხულის შუა რიცხვებში, მზადაა შეასრულოს თავისი მეორე მთავარი მიზანი - ერეტრიის დასჯა.


მარათონის ბრძოლამ გადაარჩინა დასავლური ცივილიზაცია 2500 წლის წინ

ძვ. წ. V საუკუნე კილიქსი ეროვნულ არქეოლოგიურ მუზეუმში, ათენი, რომელიც ასახავს ბრძოლას ბერძნულ-სპარსული ომების დროს. კრედიტი: საზოგადოებრივი დომენი

ეს იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 490 წლის სექტემბერი, როდესაც ათენის მახლობლად, სულ რაღაც 42 კილომეტრში, მამაცი ჯარისკაცების უზარმაზარმა რაოდენობამ გადაარჩინა მათი ქალაქი შემოჭრილი სპარსეთის არმიისგან.
მაგრამ როგორც ისტორიის მსვლელობა გვიჩვენებს, მარათონის ბრძოლაში მათ გადაარჩინეს არა მხოლოდ საკუთარი ქალაქი: მათ გადაარჩინეს ათენური დემოკრატია და, შესაბამისად, დაიცვა დასავლური ცივილიზაციის კურსი.
ისტორიკოსი რიჩარდ ბილიოუსისა და მისი კარგად გამოკვლეული წიგნის “ მარათონი: როგორ შეცვალა ერთმა ბრძოლამ დასავლური ცივილიზაცია, და ძვ.წ 490 წელს ერთ დღეში ათენის ჯარმა გენერალ მილტიადეს მეთაურობით შეცვალა ცივილიზაციის კურსი.
ძალზედ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მსოფლიო ცივილიზაცია დღესაც იგივე იქნებოდა, თუ სპარსელებმა დაამარცხეს ათენელები მარათონზე. დარიოს I- ის ძლევამოსილმა არმიამ დაიპყრო ათენი და დაამყარა იქ სპარსული მმართველობა, ბოლო მოეღო პერიკლეს ახალშობილ ათენურ დემოკრატიას.
ფაქტობრივად, ეს აუცილებლად გაანადგურებდა დემოკრატიის იდეას, როგორც ეს მაშინ ათენში განვითარდა.
სპარსეთი იყო იმ დროის ყველაზე ძლიერი იმპერია, რომელიც მართავდა მთელ მცირე აზიას და უბიძგებდა დასავლეთს. მეფე დარიოს I- ის არმიას შეეშინდა ყველა სხვა ხალხი, რომლებიც ცხოვრობდნენ ახლო აღმოსავლეთში და ხმელთაშუა ზღვაში.
მიუხედავად ამისა, იონიელები აჯანყდნენ სპარსეთის მმართველების წინააღმდეგ, რათა საბოლოოდ დაენახათ მათი ძალისხმევა ათენისა და ერეტრიის დახმარების მიუხედავად.
როდესაც ათენელები და ერეტრიელები მოვიდნენ იონიელებთან და#8217 დასახმარებლად, მათ მოახერხეს ქალაქი სარდის დაპყრობა და დაწვა, რის გამოც დარიოს I. აღაშფოთა ისტორიკოსის ჰეროდოტეს თანახმად, ყოველ ღამეს ძლევამოსილ მეფეს ჰყავდა მსახური, რომელიც მას ახსენებდა სადილის შემდეგ, და# 8220 დაიმახსოვრე ათენელები. ”
სპარსელ დამპყრობელს გადაწყვეტილი ჰქონდა ათენის დიდი ქალაქი-სახელმწიფო დაეწვა.

მარათონის ცნობილი ბრძოლა მხოლოდ ორ საათს გაგრძელდა

გენერალ დატისისა და არტაფერნესის მეთაურობით, სპარსეთის ძლევამოსილი არმია საბერძნეთისკენ გაემართა. 600 ტრიერით, რომელსაც 30 000 ჯარისკაცი ჰყავდა, ეს იყო ყველაზე დიდი ამფიბიური შეჭრა, რომელიც ამ დრომდე იცოდა მსოფლიოში.
სპარსელებმა ჯერ ერეტრია აიღეს, შემდეგ კი სამხრეთისკენ დაიძრნენ ათენის მუქარისათვის.
ათენელთა რიცხვმა — ითვლებოდა მხოლოდ 10 000 კაცი — რამოდენიმე პლატეელის დახმარებით, დაიძრა მარათონის მთისწინეთში. მათ აირჩიეს მონაცვლეობით მთაგორიანი და ჭაობიანი რელიეფი, რათა ხელი შეეშალათ ცნობილი სპარსეთის კავალერიისათვის ბრძოლაში მონაწილეობის მისაღებად.
გენერალ მილდიადეს მეთაურობით ათენის არმია თითქმის მთლიანად შედგებოდა ჰოპლიტებისგან ბრინჯაოს ჯავშანტექნიკაში, ძირითადად შუბებითა და დიდი ბრინჯაოს ფარებით. ისინი იბრძოდნენ მჭიდრო ფორმირებებში, რომელსაც ფალანგები ეწოდება და ფაქტიურად კლავდნენ მსუბუქად შემოსილ სპარსელ ქვეითებს ახლო ბრძოლაში.
ჰოპლიტური ბრძოლის სტილი გაგრძელდება ძველი საბერძნეთის ომის განსახიერება.
ათენელმა გენერალმა გააძლიერა თავისი ფლანგები, მიიყვანა მტრის საუკეთესო მებრძოლები მის ცენტრში და მთლიანად მოიცვა სპარსეთის ჯარები. მარათონის ბრძოლა მხოლოდ ორ საათს გაგრძელდა და დასრულდა სპარსეთის არმიის პანიკით შეწყვეტა მათი გემების მიმართ, ხოლო ათენელებმა განაგრძეს მათი მოკვლა გაქცევისას.
თავის წიგნში, ბილიოუსი მარათონის ბრძოლას უწოდებს ბერძნების სასწაულებრივ გამარჯვებას. გამარჯვება არ იყო ისეთი მარტივი, როგორც ამას ხშირად ასახავს მრავალი ისტორიკოსი. ყოველივე ამის შემდეგ, სპარსეთის ჯარი აქამდე არასოდეს დამარცხებულა.
ბილიოუს კვლევის თანახმად, ათენელებს მართლაც უჭირდათ ბრძოლის ცენტრის შენარჩუნება.

კრედიტი: საზოგადოებრივი დომენი

ბრიტანელი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ დემოკრატიის განმტკიცების განცდა, რომლითაც ათენელები სარგებლობდნენ, შეიძლება აიხსნას მარათონზე დიდი გამარჯვება.
სპარსელებისგან განსხვავებით, ათენელები სინამდვილეში ხედავდნენ საკუთარ თავს, როგორც მათი საზოგადოების მონაწილე წევრებს და არმია იყო ეგალიტარული. თითოეული ჯარისკაცი იბრძოდა თავისი სახლის, საზოგადოების და მისი სახელმწიფოს დასაცავად, ამიტომ იბრძოდა საკუთარი ხარჯებით, გადაიხადა ჯავშანი, იარაღი და მოვლა.
ბილიოუსი ასევე წერს, რომ ფეიდიპიდეს ისტორია, რომელსაც იხსენებენ მარათონიდან ათენამდე 42 კილომეტრის გარბენით (მომავალი მარათონის გარბენის შთაგონებით) დიდი გამარჯვების გამოცხადებისთვის, სინამდვილეში სულ სხვაა.
სამაგიეროდ, როდესაც სპარსეთის არმია ჩამოვიდა, ფეიდიპიდესმა ათენიდან სპარტაში გაიქცა სპარტელთა დახმარების სათხოვნელად, შემდეგ კი მან უკან გაიქცა, სულ 435 კილომეტრიანი მანძილი (280 მილი).
თუმცა, ქალაქი-სახელმწიფო სპარტა შუაგულში აღნიშნავდა რელიგიურ დღესასწაულს, კარნეიას, და მათი კანონები კარნახობდა, რომ მათ შეეძლოთ სამხედრო დახმარების გაგზავნა მხოლოდ სავსე მთვარის დროის გასვლის შემდეგ.
Billows ’ კვლევა აჩვენებს, რომ ეს იყო მთელი ათენის არმია, რომელმაც რეალურად გაიქცა მარათონიდან ათენამდე. ამის გარეშე, იგი ამტკიცებს, რომ შემოჭრილი სპარსეთის ფლოტი შეიძლებოდა შემოვიდეს დაუცველ ათენში. და მიუხედავად ათენელების & მარათონის ბრძოლაში გამარჯვებისა, მათ შეეძლოთ ომის წაგება.
მარათონზე დამარცხებამ დაასრულა პირველი სპარსული შემოსევა საბერძნეთში, რადგან დარიუს I– ის აქამდე დაუმარცხებელი ძალები უკან დაიხიეს აზიაში.


ერეტრია მიზნად ისახავს სპარსელებმა

მომდევნო წელს სპარსეთის მმართველმა დარიუს I დიდმა დაიწყო სპარსელთა პირველი შეჭრა საბერძნეთში, რადგან მან აღუთქვა ათენისა და ერეტრიის დასჯა იონიელი ამბოხებულებისთვის გაწეული დახმარებისათვის. სპარსელები ჩვ.წ 490 წელს ჩავიდნენ ერეტრიაში, გაანადგურეს ქალაქი მიწაზე და მისი მოსახლეობა გადაასახლეს ელამში. ჯერ კიდევ ახ.წ. I საუკუნის შუა ხანებში, ამ გადასახლებულ ერეტრიელთა შთამომავლების ამოცნობა მაინც შეიძლებოდა.

ერეტრიას გაძარცვის დროს, მისი ბევრი მოქალაქე იმალებოდა ოროპუსში, მოპირდაპირე ნაპირზე მდებარე ქალაქში და ამიტომ წარმატებით გაურბოდა სპარსელების ხელში ჩაგდებას. საბერძნეთში სპარსელთა მეორე შემოსევის დროს, რომელიც დაიწყო დარიოსის მემკვიდრემ, ქსერქსე I დიდმა, ერეტრიელებმა მონაწილეობა მიიღეს არტემისიუმის ბრძოლაში (ძვ. წ. 480), სალამინის ბრძოლაში (ძვ. წ. 480) და პლატეას ბრძოლაში (479). ძვ.წ.). მიუხედავად იმისა, რომ ამ სამი ბრძოლიდან პირველი მოიგო სპარსელებმა, ისინი დამარცხდნენ დანარჩენი ორი ბრძოლის დროს და ამიტომ ვერ შეძლეს საბერძნეთის დაპყრობა.

მიუხედავად იმისა, რომ ბერძნები წარმატებით იცავდნენ თავიანთ სამშობლოს, იმ დროს უცნობი იყო ცდილობდნენ თუ არა სპარსელები კიდევ ერთხელ საბერძნეთის დაპყრობას. მაშასადამე, დელიანის ლიგა, საბერძნეთის სახელმწიფოთა კონფედერაცია, რომლის სათაო ოფისია კუნძულ დელოსზე (შესაბამისად მისი სახელიც) დაარსდა ძვ.წ 478 წელს, რათა დაიცვას საბერძნეთი სპარსეთის მორიგი შემოჭრის შემთხვევაში. ამას გარდა, დელიანთა ლიგის დაარსება ასევე მიზნად ისახავდა მცირე აზიაში ბერძნების მხარდაჭერას სპარსელების წინააღმდეგ.

თუმცა, სპარტელები უხალისოდ უჭერდნენ მხარს ამ საზღვარგარეთის ომს და ამიტომაც არ შეუერთდნენ ლიგას. სპარტელების გარეშე ათენელებს არანაირი კონკურენცია არ ჰქონიათ და ამიტომ გახდნენ დელიანის ლიგის ლიდერები. ერეტრია, ისევე როგორც დანარჩენი ევბეა, იყო ლიგის წევრი.

ათენსა და სპარტას შორის დაძაბულობა გაიზარდა მომდევნო ათწლეულებში, თუმცა ოცდაათწლიანი ხელშეკრულება გაფორმდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 445 წელს. საომარი მოქმედებები განახლდა ძვ.წ 433 წელს და ორი წლის შემდეგ დაიწყო პელოპონესის ომი დელიანის ლიგასა და პელოპონესის ლიგას შორის, ანუ სპარტასა და მის მოკავშირეებს შორის. ამ ომის დროს ათენელები არა მხოლოდ იბრძოდნენ პელოპონესის ლიგის წინააღმდეგ, არამედ უწევდათ გამკლავება ლიგის წევრების აჯანყებებთან.

ეს განპირობებული იყო იმით, რომ ათენმა დელიანის ლიგა ათენის იმპერიად აქცია და მისი ნაკლებად ძლიერი წევრები ამით არ დაკმაყოფილდნენ. ეს მოიცავდა ერეტრიელებს, რომლებიც ცდილობდნენ ლიგის დატოვებას ძვ.წ. 446 წელს, თუმცა მათ არ მიაღწიეს წარმატებას.

411 წელს ერეტრია, ევბოის სხვა ქალაქებთან ერთად, წარმატებით აჯანყდა ათენის წინააღმდეგ. ერეტრია აყვავდა მომდევნო ათწლეულებში და განახლდა ქალაქის კედლები და აგორა. მიუხედავად ამისა, ქალაქი მოგვიანებით დაიბრუნეს ათენელებმა და გახდა დელიანთა მეორე ლიგის ნაწილი.

ჩვ.წ.აღ -მდე 338 წელს ქაერონას ბრძოლა გაიმართა რეგიონში ახალ ძალას, მაკედონიას და ბერძნული ქალაქების კოალიციას შორის ათენისა და თებეს მეთაურობით. ბრძოლის დროს ბერძნები გაანადგურეს და მაკედონიამ ახლა მოახდინა თავისი გავლენა საბერძნეთის დიდ ნაწილზე, მათ შორის ერეტრიაზე. მაკედონიის პირობებში ერეტრია აყვავებული იყო, რამაც მათ საშუალება მისცა ააგეს ისეთი ძეგლები, როგორიცაა თეატრი, დიონისეს ტაძარი, ჩრდილოეთ გიმნაზია და სამხრეთ პალესტრა.

ერეტრიის უძველესი თეატრი. (ბდუბოსო / CC BY-SA 3.0 )

აპოლონ დაფნეფოროს ტაძრის საჰაერო ხედი ერეტრიაში. (ტომისტი / CC BY-SA 3.0 )

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 200 წელს დაიწყო მაკედონიის მეორე ომი მაკედონელებსა და რომაელებს შორის. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 198 წელს რომაელებმა ალყა შემოარტყეს, აიღეს და დაარბიეს ერეტრია. ვარაუდობდნენ, რომ ისუს ბრძოლის ცნობილი ნახატი, რომელიც ფილოქსენე ერეტრიელმა კასანდრისთვის გააკეთა, იყო ერთ -ერთი ნადავლი, რომელიც რომაელებმა აიღეს. ნახატი გადაწერილია რომში და შემორჩენილია პომპეის ალექსანდრე მოზაიკის სახით.

რომაელებმა ნება დართეს ერეტრიას შეენარჩუნებინა დამოუკიდებლობა. პირველი მითრიდატული ომის დროს, რომელიც დაიწყო ძვ.წ. 89 წელს, ერეტრიელები რომის წინააღმდეგ მიდიოდნენ პონტოს მეფის მითრიდატესთან. როგორც სასჯელი, რომაელებმა დაანგრიეს ერეტრია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 86 წელს.

ამიერიდან, ერეტრია თანდათან შემცირდა, სანამ არ მიატოვეს ძვ.წ. ერეტრია ხელახლა დაარსდა 1834 წელს, როდესაც ქალაქი ნეა ფსარა დაარსდა. 1964 წლიდან არქეოლოგიური სამუშაოები ჩატარდა საბერძნეთის შვეიცარიის არქეოლოგიის სკოლის მიერ.

ზედა სურათი: ძველი ერეტრიის პეიზაჟი, ევბეა, საბერძნეთი. წყარო: ფოტო_სტელა / Adobe Stock


ერეტრიას ბრძოლა, ძვ.წ. 490 - ისტორია


ათენის ისტორია

კლეისთენესმა და#8217 ახალმა ადმინისტრაციულმა რეფორმებმა ძლიერი გავლენა მოახდინა არმიის შემადგენლობაზე, რომელიც მალე უნდა გამოსცადოს.

სპარსეთის ომები, ძვ. წ. 490 �, იყო მთელი რიგი კონფლიქტები საბერძნეთის სახელმწიფოებსა და სპარსეთის იმპერიას შორის. ჰეროდოტეს თხზულებები, რომელიც დაიბადა ძვ. წ. 484 წ., არის ომების ისტორიის ცოდნის დიდი წყარო. მათ დასაწყისში დარიოს I- ის სპარსეთის იმპერიამ მოიცვა მთელი დასავლეთ აზია და ეგვიპტე. მცირე აზიის სანაპიროზე იყო რამდენიმე ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფო, რომლებიც აჯანყდნენ დარიოსის დესპოტური მმართველობის წინააღმდეგ. ევბეაში (ახლანდელი ევვოია) ათენმა და ერეტრიამ იონიის ქალაქებს გარკვეული დახმარება გაუწიეს, მაგრამ არასაკმარისი და ისინი დაიმორჩილეს სპარსელებმა. დარიოსმა გადაწყვიტა ათენისა და ერეტრიის დასჯა საბერძნეთის მის უზარმაზარ იმპერიაში დამატებით. 492 წელს სპარსულმა ექსპედიციამ მარდონიუსის მეთაურობით დაიპყრო თრაკია და მაკედონია, მაგრამ მისი ფლოტი ქარიშხალმა დაანგრია.

მეორე ექსპედიციამ, არტაფერნესისა და დატის მეთაურობით, გაანადგურა ერეტრია, შემდეგ კი ათენის წინააღმდეგ. სპარსელებმა დაბანაკდნენ ქალაქიდან 32 კმ (20 მილი) მარათონის სანაპირო დაბლობზე. აქ ისინი თავს დაესხნენ და გადამწყვეტად დაამარცხეს ათენის 10 000 კაციანი არმია, რომელსაც ეხმარებოდა 1000 კაცი პლატეიდან. ათენელები ბევრად ნაკლები იყვნენ, მაგრამ იბრძოდნენ მილტიადეს მეთაურობით, რომლის სტრატეგიამ მოიგო ბრძოლა. მათ სთხოვეს სპარტას დახმარება ათენელი კურიერის ფეიდიპიდესის მეშვეობით, რომელმაც ორი დღის განმავლობაში დაფარა მანძილი (241 კმ – 250 მილი) ათენიდან სპარტამდე. თუმცა სპარტანელმა ძალებმა ვერ მიაღწიეს მარათონს ბრძოლის მეორე დღემდე.

ფეიდიპიდე და მარათონი გარბის

ტრადიციული ამბავი მოგვითხრობს, რომ ფეიდიპიდესმა, ათენელმა მაცნემ, გაიარა 42 კმ (26 მილი) ბრძოლის ველიდან ქალაქ მარათონთან ათენამდე, რათა გამოეცხადებინა ბერძნების გამარჯვება სპარსელებზე მარათონის ბრძოლაში (ძვ. წ. 490 წ.) სიტყვით & quot; ნენიკი და ეაკუტეკამენი & quot (ჩვენ გავიმარჯვეთ!) და ადგილზე დაიღუპნენ. ანგარიშების უმეტესობა არასწორად მიაწერს ამ ისტორიას ისტორიკოს ჰეროდოტეს, რომელმაც დაწერა სპარსეთის ომების ისტორია თავის ისტორიებში (დაწერილია დაახლ. ძვ. წ. 440).

სამწუხაროდ ისტორიული რომანისთვის, ამბავი ალბათ მითია. თუ ათენელებს სურდათ სასწრაფო შეტყობინების გაგზავნა ათენში, არ არსებობდა მიზეზი, რის გამოც მათ არ შეეძლოთ ცხენზე მაცნე გაეგზავნათ. ყოველ შემთხვევაში, ჰეროდოტეში ასეთი ამბავი არ ჩანს. ჰეროდოტეს შესაბამისი პასაჟი არის:

სანამ ისინი ქალაქს დატოვებდნენ, ათენელმა გენერლებმა გაგზავნეს შეტყობინება სპარტაში. მესინჯერი იყო ათენელი სახელად ფეიდიპიდე, პროფესიონალი შორ მანძილზე მორბენალი. გადმოცემის თანახმად, რომელიც მან ათენელებს მისცა დაბრუნებისთანავე, ფეიდიპიდესი შეხვდა ღმერთს პანს პართენიუმის მთაზე, თეგეას ზემოთ. მისი თქმით, პანმა მას სახელი დაარქვა და უთხრა, რომ ჰკითხა ათენელებს, რატომ არ აქცევდნენ მას ყურადღებას, მიუხედავად მათ მიმართ მეგობრული დამოკიდებულებისა და იმის გამო, რომ ის ხშირად იყო მათთვის სასარგებლო წარსულში და ისევ ასე იქნებოდა. მომავალი.

ათენელებს სჯეროდათ ფეიდიპიდეს ამბავი და როდესაც მათი საქმეები კვლავ აყვავებულ მდგომარეობაში იყო, მათ ააგეს ტაძარი პან აკროპოლისის ქვეშ და მას შემდეგ, რაც მისი შეტყობინება მიიღეს, მათ ჩაატარეს ყოველწლიური ცერემონია ჩირაღდნით და მსხვერპლშეწირვით მისი დაცვის მიზნით. რა

რის შესახებაც მე ვსაუბრობ - როდესაც ფეიდიპიდე, ანუ ათენელმა სარდლებმა გაგზავნეს მისია და თქვა, რომ მან ნახა პან - ის სპარტაში ჩავიდა ათენიდან წასვლის მეორე დღეს და თავისი გზავნილი მიაწოდა სპარტას მთავრობას. "სპარტას კაცები", შეტყობინება გაისმა, და თქვით ათენელები სთხოვეთ თქვენ მათ დახმარებას და არა გვერდში დგომას, სანამ საბერძნეთის უძველესი ქალაქი დაიმსხვრა და დაიმორჩილა უცხოელმა დამპყრობელმა, რადგან ახლა ერეტრია დამონებულია და საბერძნეთი სუსტია. ერთი მშვენიერი ქალაქის დაკარგვა. & quot;

სპარტელებმა, მართალია, აღძრეს მიმართვა და სურდათ დახმარების გაგზავნა ათენში, მაგრამ ვერ შეძლეს მისი დაუყოვნებელი გაგზავნა, რადგან მათ არ სურდათ თავიანთი კანონის დარღვევა. ეს იყო თვის მეცხრე დღე და მათ თქვეს, რომ ველის აყვანა არ შეეძლოთ მთვარის სავსემდე. ასე რომ, ისინი ელოდნენ სავსე მთვარეს და ამასობაში ჰიპისამ, პისისტრატეს ძემ, გაუძღვა სპარსელებს მარათონში. & Quot

ამ ისტორიის მნიშვნელობა მხოლოდ ლეგენდის ფონზეა გაგებული, რომ ღმერთმა პანმა დაუბრუნა კეთილგანწყობა ათენის ჯარებთან ერთად სპარსელთა წინააღმდეგ მარათონზე ბრძოლისას. ეს მნიშვნელოვანი იყო, რადგან პანს, სხვა უფლებამოსილებებთან ერთად, ჰქონდა უნარი ჩაედო ბრმა შიში, რომელმაც პარალიზება მოახდინა გონებაში და შეაჩერა ყოველგვარი განსჯის გრძნობა, სუფთა პანიკა.

ჰეროდოტე წერდა 50 წლის შემდეგ, რაც მოხდა მისი აღწერილი მოვლენებიდან, ამიტომ სავარაუდოა, რომ ფეიდიპიდე ისტორიული ფიგურაა. If he ran the 246 km over rough roads from Athens to Sparta within two days, it would be an achievement worthy of remembrance. Whether the story is true or not, it has no connection with the Battle of Marathon itself and Herodotus's silence on the subject of a messenger running from Marathon to Athens suggests strongly that no such event occurred.

The first known written account of a run from Marathon to Athens occurs in the works of the Greek writer Plutarch (46-120). In his essay “On the Glory of Athens”, Plutarch attributes the run to a messenger called either Thersippus or Eukles. Lucian, a century later, credits one "Philippides." It seems likely that in the 500 years between Herodotus's time and Plutarch's, the story of Pheidippides had become muddled with that of the Battle of Marathon and some fanciful writer had invented the story of the run from Marathon to Athens.

While the marathon celebrates the mythical run from Marathon to Athens, since 1982 an annual footrace from Athens to Sparta, known as the Spartathlon, celebrates Pheidippides's at least semi-historical run across 241 km of Greek countryside.

The Persians did not continue the war but Darius at once began preparations for a third expedition so powerful that the overwhelming of Greece would be certain. He died in 486 BC before his preparations were completed but they were continued by Xerxes I, his son and successor. The Athenians were persuaded by their leader Themistocles to strengthen their navy and to wall the city. So Athens was fortified with the Themistoclean Wall..

The Persian danger led to the creation of the First Athenian League in 478 BC. Originally, its members included the majority of the cities of the Aegean islands and of the coasts of Asia Minor. At the same time, the reinforcements of the fleet resulted in the increase of landless free Athenians, given the fact that only free citizens worked in the ships. This, combined with the political changes brought about by Themistocles and Ephialtes (462 BC), spread and consolidated the institution of democracy.

In 480, Xerxes reached Greece with a tremendous army and navy and considerable support among the Greeks. The route of the Persian land forces lay through the narrow pass of Thermopylae. The pass was defended by the Spartan Leonidas his small army held the Persians back but was eventually trapped by a Persian detachment the Spartan contingent chose to die fighting in the pass rather than flee. The Athenians put their trust in their navy and made little effort to defend their city, which was taken by the Persians (480 BC)

Shortly afterwards, the Persian fleet was crushed in the straits off the island of Salamis by a Greek force. The Greek victory was aided by the strategy of Themistocles. Xerxes returned to Persia but left a military force in Greece under his general, Mardonius. The defeat of this army in 479 at Plataea near Thebes (now Thívai) by a Greek army under the Spartan Pausanias with Aristides commanding the Athenians and a Greek naval victory at Mycale on the coast of Asia Minor, ended all danger from Persian invasions of Europe. During the remaining period of the Persian Wars the Greeks in the Aegean islands and Asia Minor, under Athenian leadership, strengthened their position without seeking conquest.

The Persian Wars made Athens the strongest Greek city-state. Much smaller and less powerful than Sparta at the start of the wars, Athens was more active and more effective in the fighting against Persia. The Athenian heroes Miltiades, Themistocles and Cimon were largely responsible for building the city's strength. In 490 BC the Greek army defeated Persia at Marathon. A great Athenian fleet won a major victory over the Persians off the island of Salamis ten years later.

The powerful fleet also enabled Athens to gain hegemony in the Delian League, which was created in 478� BC through the confederation of many city-states. In succeeding years the league was transformed into an empire headed by Athens. The city arranged peace with Persia in 449 BC and with its chief rival, Sparta in 445 BC but warfare with smaller Greek cities continued.

For typical words, please consult our Greek Glossary


მოწინააღმდეგე ძალები

Eretrians

Herodotus does not estimate numbers for the Eretrians. Presumably, the majority of the citizen body would have been involved in the defence of the city, but the population of Eretria at the time cannot be clearly established.

სპარსელები

According to Herodotus, the fleet sent by Darius consisted of 600 triremes. [23] Herodotus does not estimate the size of the Persian army, only saying that they were a "large infantry that was well packed". [24] Among ancient sources, the poet Simonides, another near-contemporary, says the campaign force numbered 200,000 while a later writer, the Roman Cornelius Nepos estimates 200,000 infantry and 10,000 cavalry, of which only 100,000 fought in the battle, while the rest were loaded into the fleet that was rounding Cape Sounion [25] Plutarch [26] and Pausanias [27] both independently give 300,000, as does the Suda dictionary. [28] Plato and Lysias assert 500,000 [29] [30] and Justinus 600,000. [31]

Modern historians have proposed wide-ranging numbers for the infantry, from 20,000�,000 with a consensus of perhaps 25,000 [32] [33] [34] [35] estimates for the cavalry are in the range of 1,000 [32]


10. The marathon running race originates from the Athenians’ victory

Following their success at Marathon, legend has it the Athenians dispatched a runner named Pheidippides to announce the victory in Athens – some 26 miles away. Upon reaching Athens, Pheidippides is said to have exclaimed, “Nike!” (the Greek word for victory), before collapsing dead from exhaustion.

Pheidippides (or Philippides) announces the Athenians’ victory at Marathon in Athens.

The 26.2-mile-long marathon run around the world today remembers the run of the soldier Pheidippides.